<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها در: فرق لویی‌پاستور و پزشک‌ شکنجه‌گر نازی در روی‌کرد علمی‌شان نیست؛ در جهان‌بینی‌شان است</title>
	<atom:link href="http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/</link>
	<description>فرش ایرانی از تار و پود فرهنگ، سیاست و جامعه اطلاعاتی</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 06:19:46 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>توسط: bamdadi</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-7020</link>
		<dc:creator><![CDATA[bamdadi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 07:46:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-7020</guid>
		<description><![CDATA[@&lt;a href=&quot;http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6990&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt; modir&lt;/a&gt;:

مدیر عزیز، درست گفتی. بحث مسئولیت‌های اجتماعی رو من هم به زبان‌دیگه‌ای مطرح کردم در همین نوشته. آن‌جا که می‌گویم علم جلوی کشتار و خوردن همدیگر را نمی‌گیرد بلکه همبستگی اجتماعی و فرهنگ است که مانع است.

همین‌طور من موافق هستم که جهان‌بینی‌ها متفاوته، و به تعداد آدم‌ها جهان‌بینی داریم. برای همین هم هست که گفتم اول جهان‌بینی بعد علم و آمار. قبل از این‌که بخواهیم بر سر شیوه‌ی علمی و تحقیق گفتگو کنیم باید ببینیم طرفین گفتگو چگونه جهان‌بینی‌ای دارند. آیا به حداقل صیانت اخلاقی آن‌طور که آقای چامسکی می‌گوید اعتقاد مشترک دارند؟ اگر بود این حداقل اشتراک در بستر گفتگو می‌توان بحث جدی کرد و جلو رفت. 

سپاس و ارادت]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6990" rel="nofollow"> modir</a>:</p>
<p>مدیر عزیز، درست گفتی. بحث مسئولیت‌های اجتماعی رو من هم به زبان‌دیگه‌ای مطرح کردم در همین نوشته. آن‌جا که می‌گویم علم جلوی کشتار و خوردن همدیگر را نمی‌گیرد بلکه همبستگی اجتماعی و فرهنگ است که مانع است.</p>
<p>همین‌طور من موافق هستم که جهان‌بینی‌ها متفاوته، و به تعداد آدم‌ها جهان‌بینی داریم. برای همین هم هست که گفتم اول جهان‌بینی بعد علم و آمار. قبل از این‌که بخواهیم بر سر شیوه‌ی علمی و تحقیق گفتگو کنیم باید ببینیم طرفین گفتگو چگونه جهان‌بینی‌ای دارند. آیا به حداقل صیانت اخلاقی آن‌طور که آقای چامسکی می‌گوید اعتقاد مشترک دارند؟ اگر بود این حداقل اشتراک در بستر گفتگو می‌توان بحث جدی کرد و جلو رفت. </p>
<p>سپاس و ارادت</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: bamdadi</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-7003</link>
		<dc:creator><![CDATA[bamdadi]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 04:25:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-7003</guid>
		<description><![CDATA[@&lt;a href=&quot;http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6940&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt; میم&lt;/a&gt;:

این‌قدر این کامنتت عالی بود که دست‌کم 5 بار خوندمش. الان دوباره بعد از یک شبانه روز برگشتم و خوندمش. دلم نمیاد این گوشه‌ی کامنت دونی خاک بخوره‌، احتمالا درباره‌ی همین مضمون البته با شیوه‌ی نوشتاری خودم خواهم نوشت. 

اگر نشانی ای‌میلت رو به من می‌دادی که عالی می‌شد. دوست داشتم بیشتر صحبت کنیم. البته اگر افتخار بدهی.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@<a href="http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6940" rel="nofollow"> میم</a>:</p>
<p>این‌قدر این کامنتت عالی بود که دست‌کم 5 بار خوندمش. الان دوباره بعد از یک شبانه روز برگشتم و خوندمش. دلم نمیاد این گوشه‌ی کامنت دونی خاک بخوره‌، احتمالا درباره‌ی همین مضمون البته با شیوه‌ی نوشتاری خودم خواهم نوشت. </p>
<p>اگر نشانی ای‌میلت رو به من می‌دادی که عالی می‌شد. دوست داشتم بیشتر صحبت کنیم. البته اگر افتخار بدهی.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: modir</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6990</link>
		<dc:creator><![CDATA[modir]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 20:23:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6990</guid>
		<description><![CDATA[انگار فراموش کرده‌ایم، «علم برای علم» به تنهایی وزن ندارد.
با کلیت حرفتون موافقم . دکتر شریعتی از قول نیچه می گه :
هنر برای هنر ، علم برای علم و شعر برای شعر فریبی است برای پوشاندن نعش بودن هنرمند یا دانشمند و آبرومندانه جلوه دادن گریزش از تعهد مسئولیت های اجتماعی . 
دوست خوب من آقای بامدادی بنظر من بین این بحثی که بین شما و آقای کمانگیر در حال انجام هست ( با توجه به دو نقطه کلیدی بحث : آمار و ارقام و جهان بینی و اخلاقیات ) چیزی که می تونه سوء تفاهم های احتمالی رو حل کنه همین عنوان مسئولیت های اجتماعیه . توضیح خلاصه اینکه کسیکه از نگاهی صرف علمی به قضایا نگاه می کنه و تصمیم می گیره لزوما بی توجه به جهان بینی نیست ( اخلاقیات فقط بخشی از جهان بینی می تونه باشه ) بلکه سعی در توجیه خودش برای فرار کردن از مسئولیت های اجتماعی داره . و حتی ممکنه برای این کار از نوعی جهان بینی خاص خودش هم استفاده کنه . مثل همین بحث کمانگیر در مورد هیروشیما و ناکازاکی . که ممکنه نوعی جهان بینی از منظر کامنگیر باشه ولی جهانبینی برای راضی کردن خودش برای کشته شدن صدها هزار انسان ( نفس ) .
امیدوار خوب توضیح داده باشم .]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>انگار فراموش کرده‌ایم، «علم برای علم» به تنهایی وزن ندارد.<br />
با کلیت حرفتون موافقم . دکتر شریعتی از قول نیچه می گه :<br />
هنر برای هنر ، علم برای علم و شعر برای شعر فریبی است برای پوشاندن نعش بودن هنرمند یا دانشمند و آبرومندانه جلوه دادن گریزش از تعهد مسئولیت های اجتماعی .<br />
دوست خوب من آقای بامدادی بنظر من بین این بحثی که بین شما و آقای کمانگیر در حال انجام هست ( با توجه به دو نقطه کلیدی بحث : آمار و ارقام و جهان بینی و اخلاقیات ) چیزی که می تونه سوء تفاهم های احتمالی رو حل کنه همین عنوان مسئولیت های اجتماعیه . توضیح خلاصه اینکه کسیکه از نگاهی صرف علمی به قضایا نگاه می کنه و تصمیم می گیره لزوما بی توجه به جهان بینی نیست ( اخلاقیات فقط بخشی از جهان بینی می تونه باشه ) بلکه سعی در توجیه خودش برای فرار کردن از مسئولیت های اجتماعی داره . و حتی ممکنه برای این کار از نوعی جهان بینی خاص خودش هم استفاده کنه . مثل همین بحث کمانگیر در مورد هیروشیما و ناکازاکی . که ممکنه نوعی جهان بینی از منظر کامنگیر باشه ولی جهانبینی برای راضی کردن خودش برای کشته شدن صدها هزار انسان ( نفس ) .<br />
امیدوار خوب توضیح داده باشم .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: عزیزم از رویاهای آسمانی زیبا به دنیای زمینی آلوده ما با جنگهای خوب و بدش خوش آمدی &#171; کهن دیارا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6979</link>
		<dc:creator><![CDATA[عزیزم از رویاهای آسمانی زیبا به دنیای زمینی آلوده ما با جنگهای خوب و بدش خوش آمدی &#171; کهن دیارا]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 13:58:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6979</guid>
		<description><![CDATA[[...] آیا اگر کسی خودش را اینطور معرفی کند مخالفت من با جنگ در سطح زیربنایی یا اخلاقی است (نه لزوما... [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] آیا اگر کسی خودش را اینطور معرفی کند مخالفت من با جنگ در سطح زیربنایی یا اخلاقی است (نه لزوما&#8230; [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: صندوقک</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6950</link>
		<dc:creator><![CDATA[صندوقک]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 06:39:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6950</guid>
		<description><![CDATA[کاملا منطقی است نفس اخلاق را نمی توان با هیچ آمار و ارقام ابزار مهندسی سنجید ، ما نمی توانیم بگویم اگر کسی را با اره کشتیم چون به 8 قطعه مساوی تقسیم شده بد است اما اگر یک بمب خوشه ای انداختیم بر سر مردمی که قبلا هم شاید کمی بدبخت بودهاند اما الان 100% بدبخت هستند کار خوبی است .]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>کاملا منطقی است نفس اخلاق را نمی توان با هیچ آمار و ارقام ابزار مهندسی سنجید ، ما نمی توانیم بگویم اگر کسی را با اره کشتیم چون به 8 قطعه مساوی تقسیم شده بد است اما اگر یک بمب خوشه ای انداختیم بر سر مردمی که قبلا هم شاید کمی بدبخت بودهاند اما الان 100% بدبخت هستند کار خوبی است .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: میم</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6940</link>
		<dc:creator><![CDATA[میم]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 21:18:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6940</guid>
		<description><![CDATA[به نظر من حرفت کاملاً درسته و اصلاً این کامنت گذاشتن من هم غیر ضروریه. ولی در عین درستی همیشه گفتن حرف حق یک کمی جیگر می خواد که تو داری. این کمانگیر و مشابهاتش تجسم همان Banality of Evil است که یکی از دوستان همینجا اشاره کرده است. برای جنایتکار بودن واقعاً لازم نیست آدم هیولا باشد. با چند تا تکنیک ساده می شود همه را راضی کرد به جنایت. یکیش تقسیم کار است. یکی دیگش نگاه آبجکتیوه. یعنی به انسانها به صورت شیئ نگاه کنی. حالا این شیو می خواد عدد و آمار باشه یا مولکول و سلول. به قول ژیژک آنهایی که کابل را بمباران می کنند آن را کابل نمی بینند بلکه دارند روی K-A-B-U-L بمب می ریزند. نکته مهم دیگر این است که این ها به علم تجربی دقیقاً به شکل یک ایدئولوژی نگاه می کنند. همه اش هم حرف از پیشرفت است. وقتی تو حرف از خوب و بد می زنی می گویند خوب و بد و اخلاق یعنی چی؟ اما خودشان توضیح نمی دهند که پیشرفت یعنی چی که ما باید به خاطرش این همه آدم را بکشیم یا بدبخت کنیم. آدمهایی هم هستند که هشت سال دفاع شرافتمندانه ما را با جنایتکاری مثل صدام یا اسرائیل یا آمریکا مقایسه می کنند. من هنوز یادم نرفته که تا مدتها خمینی نگذاشت به شهرهای عراق بمب و موشک زده شود حتی به بهانه مقابله به مثل.هیچ وقت ما از سلاح شیمیایی استفاده نکردیم. هیچ وقت سربازان ما به زنهای عراقی تجاوز نکردند و لخت روی تانک نبستند و توی شهر نچرخاندند. هیچ وقت سربازان ما اسرا را لخت مادرزاد روی هم کپه نکردند که عکس یادگاری بگیرند. اقای کمانگیر حیا کن!!
موشک شهاب 3 که تا به حال کسی را نکشته و فقط توی مانور استفاده شده هزار بار شرف دارد نه فقط به تانک مرکاوا که به بولدوزر کاترپیلار که صدها هزار خانه فلسطینی را با آدمهای توش با خاک یکی کرده. حالا لابد می پرسد شرف یعنی چه؟ شرف را با چه واحدی اندازه می گیرند؟]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>به نظر من حرفت کاملاً درسته و اصلاً این کامنت گذاشتن من هم غیر ضروریه. ولی در عین درستی همیشه گفتن حرف حق یک کمی جیگر می خواد که تو داری. این کمانگیر و مشابهاتش تجسم همان Banality of Evil است که یکی از دوستان همینجا اشاره کرده است. برای جنایتکار بودن واقعاً لازم نیست آدم هیولا باشد. با چند تا تکنیک ساده می شود همه را راضی کرد به جنایت. یکیش تقسیم کار است. یکی دیگش نگاه آبجکتیوه. یعنی به انسانها به صورت شیئ نگاه کنی. حالا این شیو می خواد عدد و آمار باشه یا مولکول و سلول. به قول ژیژک آنهایی که کابل را بمباران می کنند آن را کابل نمی بینند بلکه دارند روی K-A-B-U-L بمب می ریزند. نکته مهم دیگر این است که این ها به علم تجربی دقیقاً به شکل یک ایدئولوژی نگاه می کنند. همه اش هم حرف از پیشرفت است. وقتی تو حرف از خوب و بد می زنی می گویند خوب و بد و اخلاق یعنی چی؟ اما خودشان توضیح نمی دهند که پیشرفت یعنی چی که ما باید به خاطرش این همه آدم را بکشیم یا بدبخت کنیم. آدمهایی هم هستند که هشت سال دفاع شرافتمندانه ما را با جنایتکاری مثل صدام یا اسرائیل یا آمریکا مقایسه می کنند. من هنوز یادم نرفته که تا مدتها خمینی نگذاشت به شهرهای عراق بمب و موشک زده شود حتی به بهانه مقابله به مثل.هیچ وقت ما از سلاح شیمیایی استفاده نکردیم. هیچ وقت سربازان ما به زنهای عراقی تجاوز نکردند و لخت روی تانک نبستند و توی شهر نچرخاندند. هیچ وقت سربازان ما اسرا را لخت مادرزاد روی هم کپه نکردند که عکس یادگاری بگیرند. اقای کمانگیر حیا کن!!<br />
موشک شهاب 3 که تا به حال کسی را نکشته و فقط توی مانور استفاده شده هزار بار شرف دارد نه فقط به تانک مرکاوا که به بولدوزر کاترپیلار که صدها هزار خانه فلسطینی را با آدمهای توش با خاک یکی کرده. حالا لابد می پرسد شرف یعنی چه؟ شرف را با چه واحدی اندازه می گیرند؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: هویت ما (کیوان ایرانی)</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6922</link>
		<dc:creator><![CDATA[هویت ما (کیوان ایرانی)]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 17:33:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6922</guid>
		<description><![CDATA[سلام

اولا شرمنده که پای برهنه هی وسط حرف شما میدویم ها! 

دوما دوست عزیز بیا بجای بحثهای پیچیده و به رخ کشیدن فن سخنوری رک و راست صحبت کنبم. جنگ در ظاهر چیز بدی است. قبول. ما هم دوست نداریم به کشور ما حمله شود. این هم قبول.
اما هر جنگی جنگ بدی به حساب نمی آید هر چند در تمام جنگها بدی و خرابی و کشتار هست. 

اگر مومن به دین اسلامی سراسر قران از ((قاتلوا ... قاتلوا...) پر است. این همه بکش بکش برای چه؟ چون قرآن معتقد است بعضی وقتها دیگر چاره ای جز نبرد باقی نمیماند.امام علی 5 سال حکومت کرد سه جنگ بزرگ داشت!

اگر آدم سکولاری هستی بگو تکلیف ما با دزدان و اشرار و غارتگران و متجاوزان چیست؟ چون جنگ بد است و سخت است و خرابی دارد و ممکن است کشته شویم بگذاریم هرکسی هر کاری خواست بکند؟ نگو که دفاع با جنگ فرق دارد این به قول فرنگی ها simply being coy است!

در کشور عراق ظالمی بر کار بود که جز به نبرد راه دیگری برای سرنگونیش نبود. ظالم دیگری برای منافع خودش او را نابود کرد( این سنت الهی است که ظالمان به دست ظالمان و گاهی نیکان نابود شوند) اکنون این بر مردم عراق است که چگونه خود را نجات دهند.

تکلیف ما: 

ما هم اگر خودمان توانستیم مملکت خود را از این وضع فعلی و حکومت بدکاران که در آن ((هنر خوار و جادویی ارجمند شده)) برهانیم که فبها المراد! اگر نه سرنوشتی جز نابودی در انتظار مان نیست. بی خیال این جهان بینی بازی شو جان برادر. کنه مطلب را بچسب.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام</p>
<p>اولا شرمنده که پای برهنه هی وسط حرف شما میدویم ها! </p>
<p>دوما دوست عزیز بیا بجای بحثهای پیچیده و به رخ کشیدن فن سخنوری رک و راست صحبت کنبم. جنگ در ظاهر چیز بدی است. قبول. ما هم دوست نداریم به کشور ما حمله شود. این هم قبول.<br />
اما هر جنگی جنگ بدی به حساب نمی آید هر چند در تمام جنگها بدی و خرابی و کشتار هست. </p>
<p>اگر مومن به دین اسلامی سراسر قران از ((قاتلوا &#8230; قاتلوا&#8230;) پر است. این همه بکش بکش برای چه؟ چون قرآن معتقد است بعضی وقتها دیگر چاره ای جز نبرد باقی نمیماند.امام علی 5 سال حکومت کرد سه جنگ بزرگ داشت!</p>
<p>اگر آدم سکولاری هستی بگو تکلیف ما با دزدان و اشرار و غارتگران و متجاوزان چیست؟ چون جنگ بد است و سخت است و خرابی دارد و ممکن است کشته شویم بگذاریم هرکسی هر کاری خواست بکند؟ نگو که دفاع با جنگ فرق دارد این به قول فرنگی ها simply being coy است!</p>
<p>در کشور عراق ظالمی بر کار بود که جز به نبرد راه دیگری برای سرنگونیش نبود. ظالم دیگری برای منافع خودش او را نابود کرد( این سنت الهی است که ظالمان به دست ظالمان و گاهی نیکان نابود شوند) اکنون این بر مردم عراق است که چگونه خود را نجات دهند.</p>
<p>تکلیف ما: </p>
<p>ما هم اگر خودمان توانستیم مملکت خود را از این وضع فعلی و حکومت بدکاران که در آن ((هنر خوار و جادویی ارجمند شده)) برهانیم که فبها المراد! اگر نه سرنوشتی جز نابودی در انتظار مان نیست. بی خیال این جهان بینی بازی شو جان برادر. کنه مطلب را بچسب.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: علیرضا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6914</link>
		<dc:creator><![CDATA[علیرضا]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 13:43:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6914</guid>
		<description><![CDATA[دوستان ...
از قدیم گفتن که دو صد گفته را چو نیم کردار نیست.
وقت عمل منم خبر کنین با اینکه راهمون جدا و برعکس همه.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>دوستان &#8230;<br />
از قدیم گفتن که دو صد گفته را چو نیم کردار نیست.<br />
وقت عمل منم خبر کنین با اینکه راهمون جدا و برعکس همه.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: ببر تنها</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6908</link>
		<dc:creator><![CDATA[ببر تنها]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 11:56:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6908</guid>
		<description><![CDATA[اصلا&quot; موافق نيستم! خوب و بد ارزشهايي هستند كه بشر در طول زندگيش از آغاز تاكنون براي ديگري مناسب با روحييات خودش وضع كرده است. سياه و سفيد، زشت و زيبا، جنگ و صلح هركدام در بطن  زندگي نهفته هستند و مورد نياز. چه بسيار مواقع كه جنگ و كشتن عامل رهايي و صعود بوده. چرا اصرار داريم اينقدر به اخلاقيات بها بديم؟ خوب هرآن چيزيست كه انسان را به تكامل   و قدرت نزديكتر كند بدون در نظر گرفتن پيامدهاي فرعي آن و اين بدون علم بي اخلاق ممكن نيست. اخلاق سديست در راه پيشرفت علم و تكامل انسان.شبيه سازي سلولها علمي است كه اخلاق آنرا نمي پسندت اما دانشي  است بنيادي در راه تكامل انسان.  هرآن چيزي كه تاكنون در راه اكتشافات و اختراعات انجام شده با همه هزينه هاي هنگفتش و تمام نتايج بدست آمده از آنها لازم و ضروري بوده اند براي رسيدن بشر به اين نقطه از پيشرفت علمي كه ديگر آفريننده بودن را ناممكن نمي بيند! ما برآمده از طبيعت هستيم و طبيعت نشان دهنده راهمان،  به من بگو بامدادي عزيز كجا در طبيعت نشاني از اخلاق يافته اي؟ آيا بي رحم تر و خروشنده تر از طبيعت چيزي مي شناسي؟]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اصلا&#8221; موافق نيستم! خوب و بد ارزشهايي هستند كه بشر در طول زندگيش از آغاز تاكنون براي ديگري مناسب با روحييات خودش وضع كرده است. سياه و سفيد، زشت و زيبا، جنگ و صلح هركدام در بطن  زندگي نهفته هستند و مورد نياز. چه بسيار مواقع كه جنگ و كشتن عامل رهايي و صعود بوده. چرا اصرار داريم اينقدر به اخلاقيات بها بديم؟ خوب هرآن چيزيست كه انسان را به تكامل   و قدرت نزديكتر كند بدون در نظر گرفتن پيامدهاي فرعي آن و اين بدون علم بي اخلاق ممكن نيست. اخلاق سديست در راه پيشرفت علم و تكامل انسان.شبيه سازي سلولها علمي است كه اخلاق آنرا نمي پسندت اما دانشي  است بنيادي در راه تكامل انسان.  هرآن چيزي كه تاكنون در راه اكتشافات و اختراعات انجام شده با همه هزينه هاي هنگفتش و تمام نتايج بدست آمده از آنها لازم و ضروري بوده اند براي رسيدن بشر به اين نقطه از پيشرفت علمي كه ديگر آفريننده بودن را ناممكن نمي بيند! ما برآمده از طبيعت هستيم و طبيعت نشان دهنده راهمان،  به من بگو بامدادي عزيز كجا در طبيعت نشاني از اخلاق يافته اي؟ آيا بي رحم تر و خروشنده تر از طبيعت چيزي مي شناسي؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: جهانی ساده و سرشار از صلح که نبود &#171; کهن دیارا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6900</link>
		<dc:creator><![CDATA[جهانی ساده و سرشار از صلح که نبود &#171; کهن دیارا]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 09:57:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6900</guid>
		<description><![CDATA[[...] با حمله به ایران بنویسم ولی چون بامدادی عزیز زحمت نوشتن پاسخی به مطلب قبلی را کشید، بهتر دیدم ابتدا آن موضوع را دنبال [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] با حمله به ایران بنویسم ولی چون بامدادی عزیز زحمت نوشتن پاسخی به مطلب قبلی را کشید، بهتر دیدم ابتدا آن موضوع را دنبال [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: علیرضا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6899</link>
		<dc:creator><![CDATA[علیرضا]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 09:56:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6899</guid>
		<description><![CDATA[بامداد جان با صحبت هایت موافقم. این ها حقیقت محض هستند و به قول خودت نمیتوان منکر روز بودن شد درحالی که روز است!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بامداد جان با صحبت هایت موافقم. این ها حقیقت محض هستند و به قول خودت نمیتوان منکر روز بودن شد درحالی که روز است!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: سروش</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6895</link>
		<dc:creator><![CDATA[سروش]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 08:57:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6895</guid>
		<description><![CDATA[این شد یه چیزی]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>این شد یه چیزی</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: آزاده نيلي</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6890</link>
		<dc:creator><![CDATA[آزاده نيلي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 06:26:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6890</guid>
		<description><![CDATA[اگه بخوايم ساده بگيم زندگي ما آدمها خيلي شبيه بازي سيمس مي مونه، توي بهترين شرايط هم كه عناصر انساني قضيه رو حذف كنيم
نتيجش نابوديه و از طرف ديگه فرق عمده اين دوتا آدم به نظرم در همون چيزيه كه ما بهش مي گيم نيت، كه همه چيز رو از ابزارها گرفته تا نتايج تحت الشعاع قرار ميده.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اگه بخوايم ساده بگيم زندگي ما آدمها خيلي شبيه بازي سيمس مي مونه، توي بهترين شرايط هم كه عناصر انساني قضيه رو حذف كنيم<br />
نتيجش نابوديه و از طرف ديگه فرق عمده اين دوتا آدم به نظرم در همون چيزيه كه ما بهش مي گيم نيت، كه همه چيز رو از ابزارها گرفته تا نتايج تحت الشعاع قرار ميده.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: کمانگیر &#187; بامداد عزیزم، کاش دنیا به همین سادگی بود که تو می گویی</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6884</link>
		<dc:creator><![CDATA[کمانگیر &#187; بامداد عزیزم، کاش دنیا به همین سادگی بود که تو می گویی]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 04:31:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6884</guid>
		<description><![CDATA[[...] این پاسخی است به این نوشته از بامداد: فرق لویی‌پاستور و پزشک‌ شکنجه‌گر نازی در روی‌کرد علم... که جواب غیر مستقیمی بود به بامداد عزیزم، جهان را [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] این پاسخی است به این نوشته از بامداد: فرق لویی‌پاستور و پزشک‌ شکنجه‌گر نازی در روی‌کرد علم&#8230; که جواب غیر مستقیمی بود به بامداد عزیزم، جهان را [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: Today&#8217;s Links &#171; رونوشت</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6882</link>
		<dc:creator><![CDATA[Today&#8217;s Links &#171; رونوشت]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 04:16:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6882</guid>
		<description><![CDATA[]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] فرق لویی‌پاستور و پزشک شکنجه‌گر نازی در روی‌کرد عملی&#8230; منظور بامدادی را من هم درست متوجه نشده بودم. احساس می‌کنم مطلب قبلی‌اش اندکی گنگ بود. با این حال با این مطلب من را هوایی کرد. [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: ایرانی</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6875</link>
		<dc:creator><![CDATA[ایرانی]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 02:06:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6875</guid>
		<description><![CDATA[بنده این کامنت رو زیر مطلب کذایی آقای کهن دیارا نوشتم. گفتم شما هم بخونی. باید بگم من برخی مواضع شما رو نمی پسندم ولی در این یک زمینه بدجور حامی شمام. ضمنا با اینکه شاید ادبیات من به مذاق شما خوش نیاد خواهش می کنم محض آزادی بیان تاییدش کنید
&lt;&lt;دوست عزیز
وارونه نشون دادن نظر بامدادی به نظرم توی نوشته شما با قصد داره انجام میشه. این رو هم میشه به راحتی از روابط دوستی شما با‌ آقای کمانگیر فهمید. شما اصلا موظف نبودید بنا بر خواهش کمانگیر به میرزا بنویس اون تبدیل بشید. این رو به حساب نقد مولف به جای نقد تالیف نگذارید ولی باور کنید بوی حمایت جانبدارانه از کمانگیر کاملا از این نوشته حس میشه. شما هیچ موضع مستقلی توی این نوشته نگرفتی. فقط به خاطر تقاضای دوستت خودت رو مقید کردی که به قول معروف &quot;یک حالی بهش بدی.&quot; باور کن اون بخش از نوشته ات که نوشته دوم کمانگیر رو &quot;متواضعانه&quot; خونده بودی بدجور بوی ذوب شدگی در کمانگیر میداد. شما کافی بود یک انتقاد کوچیک از کمانگیر و استدلال ها- به نظر من- مسخره و غیر حرفه‌ایش می‌ کردی. شما بحث رو از استدلال بی اساس کمانگیر که خودتم به شکلی ضمنی توی این نوشته گفتی باهاش مخالفی کشوندی به اینکه بامدادی &quot;جهان بینی ایرانی&quot; داره. وات دٍ هک؟ آخه کجای نوشته بامدادی همچین چیزی رو می‌گفت؟ واقعا نفهمیدی منظورش رو یا سعی نکردی بفهمی یا ما رو دست انداختی؟ واقعا به نظر من باید قدر امثال بامدادی رو دونست که وقت میگذاره جواب افرادی مثل شما رو که حتی معنی جهان بینی رو نمی فهمید بده. من تا امروز فکر میکردم آدم کم اطلاعاتی هستم ولی باور کن امروز با خوندن مطلب احساس می کنم فیلسوفم. عزیز منٰ! منظور بامدادی این بود که توی جهان بینی اون جنگ در هر‌ صورت و حتی در صورت مفید بودن اشتباهه. این حرف ایشون هم بر خلاف گفته شما  نیست و توسط خیلی‌های دیگه در بسیاری نقاط دنیا مورد قبول. جان من تا حالا لغاتی مثل Pacifism و Activism به گوشت نخورده؟ یعنی می‌خوای بگی اینا همش از ایران اومده؟ برو یک مقدار از روشنفکرای غربی بخون و تا اون موقع به نظر من دیگه اظهار نظر نکن. دو نکته رو از من داشته باش: 1) هیچ جنایتی توی تاریخ بدون توجیه جنایتکار انجام نشده. هیچ آغازگر جنگی هم هدف جنگشو ویرانی بیان نمی کنه2) قلمت رو حتی خرج رفاقتت نکن
زد زیاد
کورش&gt;&gt;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بنده این کامنت رو زیر مطلب کذایی آقای کهن دیارا نوشتم. گفتم شما هم بخونی. باید بگم من برخی مواضع شما رو نمی پسندم ولی در این یک زمینه بدجور حامی شمام. ضمنا با اینکه شاید ادبیات من به مذاق شما خوش نیاد خواهش می کنم محض آزادی بیان تاییدش کنید<br />
&lt;&lt;دوست عزیز<br />
وارونه نشون دادن نظر بامدادی به نظرم توی نوشته شما با قصد داره انجام میشه. این رو هم میشه به راحتی از روابط دوستی شما با‌ آقای کمانگیر فهمید. شما اصلا موظف نبودید بنا بر خواهش کمانگیر به میرزا بنویس اون تبدیل بشید. این رو به حساب نقد مولف به جای نقد تالیف نگذارید ولی باور کنید بوی حمایت جانبدارانه از کمانگیر کاملا از این نوشته حس میشه. شما هیچ موضع مستقلی توی این نوشته نگرفتی. فقط به خاطر تقاضای دوستت خودت رو مقید کردی که به قول معروف &#8220;یک حالی بهش بدی.&#8221; باور کن اون بخش از نوشته ات که نوشته دوم کمانگیر رو &#8220;متواضعانه&#8221; خونده بودی بدجور بوی ذوب شدگی در کمانگیر میداد. شما کافی بود یک انتقاد کوچیک از کمانگیر و استدلال ها- به نظر من- مسخره و غیر حرفه‌ایش می‌ کردی. شما بحث رو از استدلال بی اساس کمانگیر که خودتم به شکلی ضمنی توی این نوشته گفتی باهاش مخالفی کشوندی به اینکه بامدادی &#8220;جهان بینی ایرانی&#8221; داره. وات دٍ هک؟ آخه کجای نوشته بامدادی همچین چیزی رو می‌گفت؟ واقعا نفهمیدی منظورش رو یا سعی نکردی بفهمی یا ما رو دست انداختی؟ واقعا به نظر من باید قدر امثال بامدادی رو دونست که وقت میگذاره جواب افرادی مثل شما رو که حتی معنی جهان بینی رو نمی فهمید بده. من تا امروز فکر میکردم آدم کم اطلاعاتی هستم ولی باور کن امروز با خوندن مطلب احساس می کنم فیلسوفم. عزیز منٰ! منظور بامدادی این بود که توی جهان بینی اون جنگ در هر‌ صورت و حتی در صورت مفید بودن اشتباهه. این حرف ایشون هم بر خلاف گفته شما  نیست و توسط خیلی‌های دیگه در بسیاری نقاط دنیا مورد قبول. جان من تا حالا لغاتی مثل Pacifism و Activism به گوشت نخورده؟ یعنی می‌خوای بگی اینا همش از ایران اومده؟ برو یک مقدار از روشنفکرای غربی بخون و تا اون موقع به نظر من دیگه اظهار نظر نکن. دو نکته رو از من داشته باش: 1) هیچ جنایتی توی تاریخ بدون توجیه جنایتکار انجام نشده. هیچ آغازگر جنگی هم هدف جنگشو ویرانی بیان نمی کنه2) قلمت رو حتی خرج رفاقتت نکن<br />
زد زیاد<br />
کورش&gt;&gt;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: پویا شوقی</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6873</link>
		<dc:creator><![CDATA[پویا شوقی]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Sep 2008 01:16:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6873</guid>
		<description><![CDATA[بامداد جان
نوشته قبلی ات یک مقدار گنگ بود. به طوری که آزاده گفته بود منم فکر کردم منظور تو یک تفکر غیر علمی به دنیاست. خوشحالم که با توضیاتی که توی این نوشته دادی همه چیز برطرف شد برای من. واقعا هم درست میگی. گزاره &quot;جنگ بد است&quot; پیش از اینکه با آمار قابل اثبات باشه یک مفهوم ارزشی و اخلاقیه. 
چی بگم.. فقط می تونم تایید کنم. حق ملطب رو هزاران نقطه ادا کرد و ما مثل همیشه باید بهش بگیم &quot;دمت گرم.&quot;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بامداد جان<br />
نوشته قبلی ات یک مقدار گنگ بود. به طوری که آزاده گفته بود منم فکر کردم منظور تو یک تفکر غیر علمی به دنیاست. خوشحالم که با توضیاتی که توی این نوشته دادی همه چیز برطرف شد برای من. واقعا هم درست میگی. گزاره &#8220;جنگ بد است&#8221; پیش از اینکه با آمار قابل اثبات باشه یک مفهوم ارزشی و اخلاقیه.<br />
چی بگم.. فقط می تونم تایید کنم. حق ملطب رو هزاران نقطه ادا کرد و ما مثل همیشه باید بهش بگیم &#8220;دمت گرم.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: ashkan</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6868</link>
		<dc:creator><![CDATA[ashkan]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 21:41:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6868</guid>
		<description><![CDATA[jaleb bood.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>jaleb bood.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: آزاده</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6865</link>
		<dc:creator><![CDATA[آزاده]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 21:11:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6865</guid>
		<description><![CDATA[بامدادی عزیز، در مورد تیترت باید بیشتر حرف زد، اما گفته ای:
&quot;این علم نیست که ما را از «کشتن و خوردن همدیگر» باز می‌دارد. اخلاق است و همبستگی اجتماعی و رشد فرهنگی که نیمه‌ی روشن انسانی‌مان را زنده نگاه‌ داشته است&quot; 

نکته اینجاست که علم لزوما ریاضی و مهندسی نیست. ریچارد داوکینز در کتاب پندار خدا، پاسخ جالبی به کسانی میده که میگن اگه دین نبود اخلاق هم قابل تعریف شدن نبود. سوال تو راجع به  دین نیست که راجع به جهان بینی است، اما در بحث تو این دو شباهت های خوبی به هم دارند. ریچارد داوکینز ادعا میکنه (تا اونجا که من یادم میاد) که تکامل فقط در موجودات به طور خاص اتفاق نیفتاده، بلکه در جامعه ای از موجودات مثل انسان، یا حیوانات خاصی هم وجود دارد. به عبارت دیگه ما تعریف میکنیم که همدیگر رو نخوریم چون در غیر اینصورت این جامعه ناپایدار خواهد بود و در تنازع بقا از بین میرود.
قصدم این نیست که ایراد ملالغتی بگیرم، ولی برخی مثالهایی که میزنی، جای بحث دارند.

خوش باشی]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بامدادی عزیز، در مورد تیترت باید بیشتر حرف زد، اما گفته ای:<br />
&#8220;این علم نیست که ما را از «کشتن و خوردن همدیگر» باز می‌دارد. اخلاق است و همبستگی اجتماعی و رشد فرهنگی که نیمه‌ی روشن انسانی‌مان را زنده نگاه‌ داشته است&#8221; </p>
<p>نکته اینجاست که علم لزوما ریاضی و مهندسی نیست. ریچارد داوکینز در کتاب پندار خدا، پاسخ جالبی به کسانی میده که میگن اگه دین نبود اخلاق هم قابل تعریف شدن نبود. سوال تو راجع به  دین نیست که راجع به جهان بینی است، اما در بحث تو این دو شباهت های خوبی به هم دارند. ریچارد داوکینز ادعا میکنه (تا اونجا که من یادم میاد) که تکامل فقط در موجودات به طور خاص اتفاق نیفتاده، بلکه در جامعه ای از موجودات مثل انسان، یا حیوانات خاصی هم وجود دارد. به عبارت دیگه ما تعریف میکنیم که همدیگر رو نخوریم چون در غیر اینصورت این جامعه ناپایدار خواهد بود و در تنازع بقا از بین میرود.<br />
قصدم این نیست که ایراد ملالغتی بگیرم، ولی برخی مثالهایی که میزنی، جای بحث دارند.</p>
<p>خوش باشی</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: مریم</title>
		<link>http://bamdadi.com/2008/09/15/the-difference-between-louis-pastor-and-a-nazi-torturer-physician/#comment-6863</link>
		<dc:creator><![CDATA[مریم]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Sep 2008 20:46:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.wordpress.com/?p=1889#comment-6863</guid>
		<description><![CDATA[این عبارتت دقیقا&quot; حرف دلم بود: نیمه‌ی روشن انسانی‌ای که اگر تشویق و کنترلش نکنیم، میدان را به آن نیمه‌ی دیگر خواهد داد که هدیه‌اش احتمالا «زمستان هسته‌ای و پایان حیات برای بشریت» است.
قبلا&quot; هم گفتم آقای کمانگیر اینجا زندگی نمی کنن که این مسائل براشون مهم باشه فوقش یک سری آدم می میرن دیگه! به ایشون که آسیبی نمی رسه!
بامداد جان از اخلاق حرف زدن برای بعضی ها بی فایده است.
خوبه اگه ایشون واقعا&quot; دنبال آمار هستند یک نگاه به آمار جانبازهای شیمیایی و زنها و دخترهایی که در سوسنگرد بهشون تجاوز شد زمان جنگ با عراق بیندازند!]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>این عبارتت دقیقا&#8221; حرف دلم بود: نیمه‌ی روشن انسانی‌ای که اگر تشویق و کنترلش نکنیم، میدان را به آن نیمه‌ی دیگر خواهد داد که هدیه‌اش احتمالا «زمستان هسته‌ای و پایان حیات برای بشریت» است.<br />
قبلا&#8221; هم گفتم آقای کمانگیر اینجا زندگی نمی کنن که این مسائل براشون مهم باشه فوقش یک سری آدم می میرن دیگه! به ایشون که آسیبی نمی رسه!<br />
بامداد جان از اخلاق حرف زدن برای بعضی ها بی فایده است.<br />
خوبه اگه ایشون واقعا&#8221; دنبال آمار هستند یک نگاه به آمار جانبازهای شیمیایی و زنها و دخترهایی که در سوسنگرد بهشون تجاوز شد زمان جنگ با عراق بیندازند!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

