<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها در: یک قطره فلسفه – دو</title>
	<atom:link href="http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/</link>
	<description>فرش ایرانی از تار و پود فرهنگ، سیاست و جامعه اطلاعاتی</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Feb 2012 06:19:46 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>توسط: رویا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11714</link>
		<dc:creator><![CDATA[رویا]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 May 2009 21:19:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11714</guid>
		<description><![CDATA[ممنونم بامدادی از پاسختون]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ممنونم بامدادی از پاسختون</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: آزاده</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11708</link>
		<dc:creator><![CDATA[آزاده]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 May 2009 17:26:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11708</guid>
		<description><![CDATA[من فکر می کنم نمی شه به این راحتی گفت که استقرا تجربی برای پدیده های تکراری  «محکم و قابل اعتماد» نیست. کلا وقتی ما مجبور می شیم برای بررسی یه مساله به استقرا روی بیاریم، یه سری فرضیات رو می پذیریم و سعی می کنیم با دنبال کردن اونا و رد کردن وجود مثال نقض براشون،  پدیده رو بپذیریم. در استقرای ریاضی هم ما در نهایت چیزی رو ثابت کردیم که اساس کار پذیرفتن شرط یا شرایط اولیه ست، بدون اینکه برای این پذیرش قانون منطقی داشته باشیم.
 ممنون 
بحث جالبیه، لطفا ادامه بدید.
 منتظر قطرات فلسفه بعدی هستیم.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من فکر می کنم نمی شه به این راحتی گفت که استقرا تجربی برای پدیده های تکراری  «محکم و قابل اعتماد» نیست. کلا وقتی ما مجبور می شیم برای بررسی یه مساله به استقرا روی بیاریم، یه سری فرضیات رو می پذیریم و سعی می کنیم با دنبال کردن اونا و رد کردن وجود مثال نقض براشون،  پدیده رو بپذیریم. در استقرای ریاضی هم ما در نهایت چیزی رو ثابت کردیم که اساس کار پذیرفتن شرط یا شرایط اولیه ست، بدون اینکه برای این پذیرش قانون منطقی داشته باشیم.<br />
 ممنون<br />
بحث جالبیه، لطفا ادامه بدید.<br />
 منتظر قطرات فلسفه بعدی هستیم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: کودن با استعداد</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11700</link>
		<dc:creator><![CDATA[کودن با استعداد]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 11 May 2009 13:58:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11700</guid>
		<description><![CDATA[&lt;b&gt;فکر می کنم این که استقرای تجربی محکم و قابل اعتماد نیست چندان ٬تکان دهنده٬ نباشه و این امر در طول تاریخ بارها مشخص شده.کما اینکه هر تئوری ای که الان ارائه میشه&lt;/b&gt;
اما موضوع مهم این است که متاسفانه انسان غیر از استقرا تجربی راه دیگری برای شناخت و توضیح پدیده ها ندارد. موضوع دیگر هم این است که استقرا تجربی با دقت و تقریب خوبی دقیق است.
---------------------------------------------------------------------------------
&lt;strong&gt;بامدادی&lt;/strong&gt;: بله به نظر می‌رسه ما راه دیگری برای شناخت این جهان نداریم و این واقعیت یکی از دلایلی هست که «احتمالا» شناخت ما از جهان اطراف همیشه ناقص خواهد بود. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><b>فکر می کنم این که استقرای تجربی محکم و قابل اعتماد نیست چندان ٬تکان دهنده٬ نباشه و این امر در طول تاریخ بارها مشخص شده.کما اینکه هر تئوری ای که الان ارائه میشه</b><br />
اما موضوع مهم این است که متاسفانه انسان غیر از استقرا تجربی راه دیگری برای شناخت و توضیح پدیده ها ندارد. موضوع دیگر هم این است که استقرا تجربی با دقت و تقریب خوبی دقیق است.<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
<strong>بامدادی</strong>: بله به نظر می‌رسه ما راه دیگری برای شناخت این جهان نداریم و این واقعیت یکی از دلایلی هست که «احتمالا» شناخت ما از جهان اطراف همیشه ناقص خواهد بود.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: رویا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11698</link>
		<dc:creator><![CDATA[رویا]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 22:17:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11698</guid>
		<description><![CDATA[سلام

من مدت زمان زیادی هست که از خوانندگان وبلاگتون هستم و معتقدم یکی از بهترین ها هستید 

اما یک سوال خصوصی داشتم که خیلی وقته توی ذهنم مونده 

ایا شما از خانواده ثروتمندی هستید؟
-------------------------------------------------------
&lt;strong&gt;بامدادی&lt;/strong&gt;: رویای عزیز ممنون از توجهی که نسبت به بامدادی داری. پاسخ سئوالت رو نمی‌تونم به صورت دقیق بدم. من نسبت به خیلی از مردم جهان ثروتمند محسوب می‌شم و نسبت به خیلی‌های دیگه فقیر :) اگه منظورت اینه که خیلی ثروت‌مند هستم، نه. جزو اقلیت‌ 10 درصدی ثروتمند جامعه نیستم.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام</p>
<p>من مدت زمان زیادی هست که از خوانندگان وبلاگتون هستم و معتقدم یکی از بهترین ها هستید </p>
<p>اما یک سوال خصوصی داشتم که خیلی وقته توی ذهنم مونده </p>
<p>ایا شما از خانواده ثروتمندی هستید؟<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br />
<strong>بامدادی</strong>: رویای عزیز ممنون از توجهی که نسبت به بامدادی داری. پاسخ سئوالت رو نمی‌تونم به صورت دقیق بدم. من نسبت به خیلی از مردم جهان ثروتمند محسوب می‌شم و نسبت به خیلی‌های دیگه فقیر <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  اگه منظورت اینه که خیلی ثروت‌مند هستم، نه. جزو اقلیت‌ 10 درصدی ثروتمند جامعه نیستم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: bamdadi</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11696</link>
		<dc:creator><![CDATA[bamdadi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 13:49:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11696</guid>
		<description><![CDATA[قطره با دریا فرق می‌کند :)‌
با این وجود سعی می‌کنم با همین قطره‌ها هم از تشنگی نمیرم :) شما هم کمک کنید.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>قطره با دریا فرق می‌کند <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> ‌<br />
با این وجود سعی می‌کنم با همین قطره‌ها هم از تشنگی نمیرم <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  شما هم کمک کنید.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: bamdadi</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11695</link>
		<dc:creator><![CDATA[bamdadi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 13:46:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11695</guid>
		<description><![CDATA[:) بله البته.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p> <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  بله البته.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: محمد</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11694</link>
		<dc:creator><![CDATA[محمد]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 13:29:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11694</guid>
		<description><![CDATA[كاش از كانت هم مي نوشتي و از سنجش خرد ناب، كه چجوري اين مشكل رو جمع و جور ميكنه. و از پوپر و بسياري ديگر.
و كاش جايي وجود داشت كه مينشستيم و ميگفتيم و ميگفتيم. به خصوص از فلسفه اخلاق و دانش پيشين آدمي. و اينكه منطق رياضي خود ساخته ذهن است و استقرايي از اين دست كه گفتي، يا اينكه بازي زبانيست، يا دانش فطري...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>كاش از كانت هم مي نوشتي و از سنجش خرد ناب، كه چجوري اين مشكل رو جمع و جور ميكنه. و از پوپر و بسياري ديگر.<br />
و كاش جايي وجود داشت كه مينشستيم و ميگفتيم و ميگفتيم. به خصوص از فلسفه اخلاق و دانش پيشين آدمي. و اينكه منطق رياضي خود ساخته ذهن است و استقرايي از اين دست كه گفتي، يا اينكه بازي زبانيست، يا دانش فطري&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: میرکا</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11693</link>
		<dc:creator><![CDATA[میرکا]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 09:33:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11693</guid>
		<description><![CDATA[ممنون از لطف شما. ولی من یادم نمی‌آید حتی در یک مورد موضع‌گیری افراطی کرده باشم. در واقع من به شدت در موضع‌گیری‌هایم محافظه‌کار هستم. واقعیت بارها از چیزهایی که من نوشته‌ام افراطی‌تر است.
----------------------------------------------------
حس بحث ندارم فقط اینرا بدان که بعد از مدتها به وبلاگت آمدم ، به من هم مثل &quot;م&quot; جواب نده که افراط نداشتی که باور کن برای امثال من بسیار مشمئز کننده بود آنقدر که حتی میل مرور ثانیه ای از روی google reader را نیز برنمی تابید ، گرچه قطعا تنفر امثال من ، محبت دیگران را در بر داشت که شاید توجیه سیستم هزینه فایده تو بر آن میچربید
------------------------------------------------------------------------
&lt;strong&gt;بامدادی&lt;/strong&gt;: سلام میرکا خوشحالم که سر زدی و ممنون از این‌که نظرت رو گفتی. 
من هنوز هم فکر می‌کنم جایی افراط نکردم و جسارت کافی برای نوشتن همون واقعیت‌ها رو حتی به صورت خفیف نداشتم و ندارم. اگر افراطی بوده در کم‌نوشتن و محافظه‌کارانه نوشتن بوده نه در بزرگ‌نمایی. این نظر منه.
کاش اشاره می‌کردی کدوم قسمت از نوشته‌های من برات مشمئز کننده بوده. به هر حال من همیشه به نظرت احترام می‌ذارم، حتی اگه به این‌جا سر نزنی.
فعلن
]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ممنون از لطف شما. ولی من یادم نمی‌آید حتی در یک مورد موضع‌گیری افراطی کرده باشم. در واقع من به شدت در موضع‌گیری‌هایم محافظه‌کار هستم. واقعیت بارها از چیزهایی که من نوشته‌ام افراطی‌تر است.<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<br />
حس بحث ندارم فقط اینرا بدان که بعد از مدتها به وبلاگت آمدم ، به من هم مثل &#8220;م&#8221; جواب نده که افراط نداشتی که باور کن برای امثال من بسیار مشمئز کننده بود آنقدر که حتی میل مرور ثانیه ای از روی google reader را نیز برنمی تابید ، گرچه قطعا تنفر امثال من ، محبت دیگران را در بر داشت که شاید توجیه سیستم هزینه فایده تو بر آن میچربید<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
<strong>بامدادی</strong>: سلام میرکا خوشحالم که سر زدی و ممنون از این‌که نظرت رو گفتی.<br />
من هنوز هم فکر می‌کنم جایی افراط نکردم و جسارت کافی برای نوشتن همون واقعیت‌ها رو حتی به صورت خفیف نداشتم و ندارم. اگر افراطی بوده در کم‌نوشتن و محافظه‌کارانه نوشتن بوده نه در بزرگ‌نمایی. این نظر منه.<br />
کاش اشاره می‌کردی کدوم قسمت از نوشته‌های من برات مشمئز کننده بوده. به هر حال من همیشه به نظرت احترام می‌ذارم، حتی اگه به این‌جا سر نزنی.<br />
فعلن</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: م</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11691</link>
		<dc:creator><![CDATA[م]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 May 2009 05:05:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11691</guid>
		<description><![CDATA[سلام

بسيار عالي بود و لذت بردم...از اينكه وبلاگ شما از موضع گيري هاي افراطي و احساسي به اين سمت خردورزي در حركت است خوشحالم و تبريك ميگم
ارادتمند
م
---------------------------------------------------------------------------
&lt;strong&gt;بامدادی&lt;/strong&gt;: ممنون از لطف شما. ولی من یادم نمی‌آید حتی در یک مورد موضع‌گیری افراطی کرده باشم. در واقع من به شدت در موضع‌گیری‌هایم محافظه‌کار هستم. واقعیت بارها از چیزهایی که من نوشته‌ام افراطی‌تر است. ]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام</p>
<p>بسيار عالي بود و لذت بردم&#8230;از اينكه وبلاگ شما از موضع گيري هاي افراطي و احساسي به اين سمت خردورزي در حركت است خوشحالم و تبريك ميگم<br />
ارادتمند<br />
م<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
<strong>بامدادی</strong>: ممنون از لطف شما. ولی من یادم نمی‌آید حتی در یک مورد موضع‌گیری افراطی کرده باشم. در واقع من به شدت در موضع‌گیری‌هایم محافظه‌کار هستم. واقعیت بارها از چیزهایی که من نوشته‌ام افراطی‌تر است.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: ویرا - گوش قرمز</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11690</link>
		<dc:creator><![CDATA[ویرا - گوش قرمز]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 21:20:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11690</guid>
		<description><![CDATA[قابل تفکر بود

اما اگر خورشید فردا طلوع ننماید یحتمل دنیا به پایان رسیده است و یحتمل دیگر ما زنده نخواهیم بود تا ثابت بنماییم که استقراء تجربی قابل اعتماد نمیباشد !

باید به دنبال مثالی بگردیم که پس از عدم ادامه و عدم تکرار آن دنیا به پایان نرسیده باشد تا ما بتوانیم غیر قابل اعتماد بودن استقراء تجربی را اثبات بنماییم !]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>قابل تفکر بود</p>
<p>اما اگر خورشید فردا طلوع ننماید یحتمل دنیا به پایان رسیده است و یحتمل دیگر ما زنده نخواهیم بود تا ثابت بنماییم که استقراء تجربی قابل اعتماد نمیباشد !</p>
<p>باید به دنبال مثالی بگردیم که پس از عدم ادامه و عدم تکرار آن دنیا به پایان نرسیده باشد تا ما بتوانیم غیر قابل اعتماد بودن استقراء تجربی را اثبات بنماییم !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: پزشک78</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11689</link>
		<dc:creator><![CDATA[پزشک78]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 19:53:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11689</guid>
		<description><![CDATA[البته مثال در صورتی صحیح است که معیار آمدن فردا&quot;طلوع خورشید&quot; نباشد]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>البته مثال در صورتی صحیح است که معیار آمدن فردا&#8221;طلوع خورشید&#8221; نباشد</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: َشهاب الدین</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11688</link>
		<dc:creator><![CDATA[َشهاب الدین]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 19:40:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11688</guid>
		<description><![CDATA[با سلام
منبع رو هم  می نوشتید خوب بود
---------------------------------------
&lt;strong&gt;بامدادی&lt;/strong&gt;: متن از دیوید هیوم است، ترجمه از منه، پس‌قطره‌ی یک از منه، پس‌قطره‌ی دو لینکش داده شده. :)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>با سلام<br />
منبع رو هم  می نوشتید خوب بود<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
<strong>بامدادی</strong>: متن از دیوید هیوم است، ترجمه از منه، پس‌قطره‌ی یک از منه، پس‌قطره‌ی دو لینکش داده شده. <img src='http://s0.wp.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>توسط: mohamad</title>
		<link>http://bamdadi.com/2009/05/09/one-drop-of-philosophy-2/#comment-11686</link>
		<dc:creator><![CDATA[mohamad]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 May 2009 17:39:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://bamdadi.com/?p=3258#comment-11686</guid>
		<description><![CDATA[فکر می کنم این که استقرای تجربی محکم و قابل اعتماد نیست چندان ٬تکان دهنده٬ نباشه و این امر در طول تاریخ بارها مشخص شده.کما اینکه هر تئوری ای که الان ارائه میشه( در علوم تجربی) متضمن جواب دادن برای همه زمانها و همه حالتها نیست و فقط احتمالن ٬بهترین جواب٬ ای است که تا الان ارائه شده]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>فکر می کنم این که استقرای تجربی محکم و قابل اعتماد نیست چندان ٬تکان دهنده٬ نباشه و این امر در طول تاریخ بارها مشخص شده.کما اینکه هر تئوری ای که الان ارائه میشه( در علوم تجربی) متضمن جواب دادن برای همه زمانها و همه حالتها نیست و فقط احتمالن ٬بهترین جواب٬ ای است که تا الان ارائه شده</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

